媒体看岑巩岑巩县打响脱贫攻坚战ld

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今年以来，岑巩县以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，实施大扶贫、大数据、大健康、大生态战略行动，围绕脱贫攻坚“四场硬仗”，强基础、扶产业、惠民生、优保障、抓改革、促发展，在全县打响了脱贫攻坚“春风行动”“发令枪”。在产业方面，今年计划实施杂交水稻制种4.48万亩、烤烟2.42万亩、蔬菜12.3万亩，完成农业综合开发亩油茶示范基地建设，大力实施“一减四增”工程，调减玉米种植1.5万亩，新增酸食产品原料亩、中药材种植亩、花卉亩、牧草亩。加快组组通建设，向开发银行贵州省分行申请贷款9.9亿元，规划组组规模为.4公里，去年完成第一批通组路73条、.18公里，今年实施第二批组组通公里。着力抓好易地移民搬迁户人。在教育医疗住房保障方面，启动建设第四小学、第二幼儿园、第四中学运动场，完成新一中主体工程，建成县疾控中心、妇幼保健院、完成11个乡镇卫生院公租配套建设，医院、启动客楼卫生院整体搬迁项目。同时，岑巩县将实施重点项目45个、总投资.95亿元，年内完成投资35.62亿元以上。“春风行动”“发令枪”的打响，为今年实现减少贫困人口1.56万人、30个贫困村出列奠定了坚实的基础。（特约记者张能秋）

——摘自《贵州民族报》

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去年以来，岑巩县整合各类涉农资金4.28亿元，加快绿色循环有机和“农文旅”一体化发展，不断打造现代山地特色高效农业，在实现产业增收的同时，促进了乡村旅游发展。时下正是春暖花开时节，该县处处呈现出生态美、百姓富的壮美景象。图为思旸镇亚坝村地因组新农村建设美景。（特约记者张能秋周文政）

——摘自《贵州民族报》

[甘冲：乡愁悠悠醉游人]

甘冲，一个极富诗意的传统山寨，坐落于岑巩县龙田镇总院村龙江河畔。三百多年来，寨中人和谐相处，男女老幼其乐融融，待人接物热情厚道。甘冲自然寨人口20余户百余人口。走进甘冲，总让人有一种回家的感觉。多少年来，但凡到过寨中人都曾享受过这样的际遇：即使不会饮酒，也会被寨民的热情陶醉；即使因事烦心劳神，也会因置身其中而豁然舒畅；就算常年异乡漂泊，也会因为到此重拾起童年的乡愁记忆而情愿留下来。仲春时节，笔者慕名游历甘冲。从龙田古镇出发，沿途扑面而来的是盈盈溪水、山峦青青和浓郁的油菜花香，真乃是：漫山红罗影，日斜春涧中。鸟鸣香草绿，清波一夜风。此情此景，置身其间心情很是惬意，“久在樊笼里，复得返自然”的心境油然而生。不到十分钟车程便到达甘冲寨门口，见到的第一位寨民是一位耄耋绛老。老人名叫张玉堂，八十一岁，老伴去世早，膝下六个儿女都是他一手抚养长大。如今，儿女们皆已成家立户，十几个孙辈大多数也已成家立业。“适逢盛世当珍重，早酒晚饮益延年。”老人每餐还能饮二两白酒，身体十分硬朗。老人说，年轻时为了抚养儿女夙兴夜寐，几十年辛苦付出，如今已换来儿孙满堂幸福连连非常值得。他希望保重身体，安享晚年，教育子孙后代团结和睦，感恩新时代，奋发新作为！老人膝下两个女儿早已出阁成家，四个儿子成家后，伴随着改革开放三十年来国家经济的几次转型，儿子们虽然已在寨中修建了传统木房，但为了顺应时代，谋求发家致富，常年举家在外务工，如今或已在县城、或在镇上购买了新房。老人割舍不下乡愁记忆，独自留守甘冲居住。只得等到逢年过节，孩子们才赶回甘冲与老人团聚。“生命在于运动蛮。”老人生于年，栉风沐雨几个时代的变迁，早已养成了勤劳善良美德。或帮助儿孙家清除房前屋后杂草；或下地播种黄豆、小米，待年终每家各分几升磨豆腐、蒸小米饭；或把自己放养的土鸡一家分两只煲汤；或把下田种出的稻谷一家分几斗煮新米饭，稻田鱼一家分几条……“年年有鱼蛮！”老人说，趁自己还能劳动，在家力所能及地为子女们做点什么。一席交谈未尽，老人已把大儿子家庭院中的杂草清除得干干净净。“都是邻里乡亲，大家好才是真的好。”74岁曾义璧老人在山寨赢得大家一致尊重和爱戴。但凡寨中有事相求，无论昼夜，曾义璧老人都会随叫随到。遇到邻里口角纠纷，她总会千方百计想办法协调，直至和好如初……美德延续，幸福反复来。已是66岁高龄的张通贵老人早年在县政法部门工作，如今早已退休多年。在他记忆里，家乡淳朴民风是他挥之不去的乡愁，至今一直激励着他努力做到入孝出悌。“每年8月15日，自己都会返回老家，亲手包饺子给寨中老人品尝，身体硬朗的就请来家中一边品尝，一边谈家风摆龙门阵，走不动就给亲自为他们送去，陪他们拉拉家常。”张通贵说，寨中前辈从小教育他要尊老爱幼，遇事要学会冷静，不宜冲动。苦尽甘来冲依旧，尚情重义酝成风。“要把‘爱家国、睦邻里、尊祖宗、孝父母、和兄弟、敦族亲、训子孙、正名分、勤职业、慎操守’的祖训族规镌刻在子孙的脑海里。”张通贵说，新时代的甘冲人要把寨中美德传承下去，依托寨中自然风光和文明乡风，开发家风旅游业态，助力乡村振兴，让那些背井离乡的村民重返创业发家致富。古柏苍松远，溪水潺潺稀。目送古寨依依远，挥之不去的乡愁涌上心头，真心期望他日有幸常住寨中，与苍松作伴，和春风终老！（杨政权）

——摘自《贵州民族报》

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一场春雨过后，大地苏醒，山上山下，田间地里，浅绿的颜色逐步吞噬鹅黄，最后，整个原野变成了大片大片浅浅的绿。

清晨，奶奶把四个大小不一的背篓放在院子里，布置任务——打猪菜。“打猪菜”，是改革开放初期我们家乡最常见的农活，因为刚刚包产到户，农民劳动积极性都非常高，家家户户，几乎全部动员了起来。男人们挖土、开田、耕地；女人们薅草、砍猪菜、洗衣、做饭。孩子们呢？也都有自己的农活。大一点的男孩周末上山砍柴，小一点的跟着女孩子，背着小背篓，左手拿把小镰刀，右手拿一把小锄头，田坎上、土埂边，山脚下、溪水旁，能够吃的野菜，能挖的挖，能割的割，装在小背篓里回到家，交给母亲和奶奶辨别，然后用刀砍碎，煮熟喂猪。因为那时候粮食刚刚够吃，没有多余的来喂畜生。但是每家每户都想喂一头猪过年。如果能喂上两三头，过年的时候，卖两头，杀一头，收入增加了，生活也改善了。这就是那个时候，人们最为简朴的生活。

我家情况特殊，父亲去世得早，大哥18岁就顶替父亲到城里工作了，家里的主要劳动力就是靠腰有骨质增、39岁就守寡的母亲和一个65岁的奶奶，余下两男两女四姊妹，最大的二哥也只有11岁，挖土、犁田之类的活，当然是做不了的了。好在母亲会打算，既然没有重劳动力，那就做轻劳动力的事，别家喂一个猪过年，我们家就喂两个，三个，或者四个。重的农活做不了，打野菜喂猪确实不需要多少大力气，于是打猪菜，就是我们童年的主要农事。

那时候上课都是9点半才开始的，在母亲和奶奶的监督下，上午，我们四姊妹要打一菜篮子猪菜才能去学校上学，下午3点半放学后，回家再打一小背篓，这一天的农事就算完成了。说起打猪菜，看起来轻松，做起来却很难，遇见长得茂盛的藤本植物，几下子就割了一背篓，遇见东一株、西一株长在田间土里的野菜，累死了，野菜也只垫了背篓的底，眼看上学时间到了或者天黑了，就去偷割别家的红苕叶，马铃薯叶，或者老了、黄了的青菜叶、白菜叶。回到家后，奶奶检查小背篓，将猪不能吃的野菜丢掉，如果发现偷割的红苕叶，会拿着一根竹条，一边打我们的手一边说：“我宁愿你们完不成任务，也不许乱动别人家的东西！”吃饭的时候，奶奶和母亲再次将白天偷割马铃薯叶子强调一遍，警告我们，再有下次决不轻饶。

虽然几姊妹那时候最苦恼的事情就是打猪菜，但是最开心的也是打猪菜。春天来了，漫山的野花也开了，打猪菜的同时，偶尔也会嗅到兰花的芳香，于是我们顺着花香的方位，找到了那株盛开的兰，挖出来，栽在在家里的院子了，没出门，就能嗅到满园的花香。春天的油菜花高过头顶，油菜下面有一种叫“恶筒菜”的野菜就茂盛起来，这种野菜会吸走油菜根部的营养，农人们很是不喜欢，但是喂猪确是好材料。所以我们钻进油菜林里去扯这种野菜，老百姓都是欢迎的。常常我们半个时辰不要就扯了一背篓。于是我们就在油菜林捉起迷藏来，大人开始不说，但是看到油菜林不停地抖动，就知道我们干坏事，于是大声呼喊：“是哪个到我家油菜头，再不出来我两锄头拍死你！”于是我们赶紧爬出来，悄悄溜回家，女孩子们跳皮筋，男孩子们下河抓鱼去了。到了年终，我家总是有几头大肥猪买成钱，母亲给我们每人买一件新衣服，腊月十六杀过年猪那天，全寨人聚集在我家院子里吃庖汤，我们穿着新衣，在院子跳来跳去，想着这种劳动果实也有自己的一份，心情无比欢畅。

由于我们经常打猪菜，至今都还清醒地记得马兰丹（马头兰）、咯麻菜（车前草）、紫苏叶、冬寒菜、白毛藤、马齿苋、柴胡叶、何首乌藤、蒂蒂菜（芥菜）等数十种野菜。今天生活好了，城市人回到农村的山庄吃野菜，我能清楚地告诉人们，哪些野菜能吃，哪些野菜不能吃，并且知道每种野菜是什么味道。

打猪菜虽苦，但让我们零距离贴近大自然；打猪菜虽累，但让我们认识了劳动果实的来之不易；打猪菜，让我夜夜回味母亲、奶奶看着我们小背篓装满猪菜那赞许的目光；打猪菜，让我觉得，只有融化在大自然的怀抱了，我们才能体会春天的美好。（杨正鹏）

——摘自《黔东南日报》

神秘山寨曾是古战场——

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庄园窨子屋基及残墙

日前，岑巩县文史工作者冒雨前往该县注溪镇岑王村考察调研文化遗存，发现岑王村海拔一千余米的岑王坡山巅之上存在一座古代土司庄园，规模之大为古思州（今岑巩县）之冠。

沿着岑王坡峡谷和悬崖峭壁上人工开凿出来的仅容一车行驶的崎岖山路，笔者一行好不容易才登上岑王坡山巅之上古庄园所在的张家寨。

千米山巅惊现秀丽庄园

张家寨属于岑王村，全寨18户、50多口人，全部姓周，却无一户张姓，与周边村寨大多以原住居民姓氏为寨名的情况形成强烈反差，这是张家寨留给世人的第一个不解之谜。

据寨民周重融说，他们的先祖周大本于康熙年间，从10余里外的岑王坡下的小堡村搬迁而来，在张家寨发展了12代人。至乾隆年间，周大本孙子周学梅生八子，于是大兴土木建造庄园，连建8幢排列讲究、秀丽典雅的木楼群，外建厚达尺余至数尺、高达3米至9米的砖石围墙。据文史人员现场目测，此庄园大约占地余亩，配套建有练兵场、跑马场、学堂坪、窑田、人工古井、洗衣池、花格路等。

在险峻陡峭、与世隔绝的千米高山之巅，周氏为何有如此力量建造庞大的庄园？文史人员查看张家寨周氏家谱时，发现周氏原是思州周氏土司官周德远的后裔。

清康熙年间《思州府志》及民国《岑巩县志》记载：周德远于元朝至正十七年（），由江西吉安府吉水县泥田征黔有功，授岒南总管府副参部下，开辟黔江、思州，为思州宣慰司领兵头目。洪武元年（），归顺大明朝廷有功，授都坪长官司正长官，与何氏轮流掌管任事。司治在今岑巩县思州古城内，与府衙同署。其后裔孙世袭都坪长官司正长官，至民国三年（）废止。周氏世袭土司职官年，其子孙分布在今思旸镇城关、草鞋田、燕子山、周家林、冲顶，注溪镇岑王、小堡、周家沟、地朗，大有镇异溪等地。

张家寨屋后周大本墓碑文字记载，周大本是有八品级别的土司官，根据土司职官世袭制，他的后裔子孙也有相应的承袭，所以在他的孙子周学梅这一代，应有足够的财力和实力建造这座千米高山上的空中土司庄园。

神秘庄园可能毁于咸同苗乱

站在千米高山之巅的张家寨，看着庄园满目的断壁残垣，前方是深沟大壑、云山雾海，进山出山插翅难飞，是谁又有如此武力将如此坚固的空中庄园毁于一旦的呢？

面对我们发出的疑问，周大本第10世孙周重龙说，上辈人流传，庄园毁于一场苗乱，反苗得知周家有很多金银财宝，前来围攻。由于庄园坚固，有训练有素的家兵把守，苗兵久攻不下。后来，苗兵用一奇策，将庄园后山几十米高的大枫树砍倒两棵，枫树直接倒在庄园内，苗兵便从树身上蜂拥而入，将庄园内的老少几乎杀绝，所幸周家有一男丁藏身屋角桌下，躲过劫难。苗兵将财物洗劫一空，放火烧毁庄园离去后，周家男丁趁夜色逃离家园，背井离乡直到苗乱平息后才得以返回庄园，在废墟之上重建家园，生息繁衍至今。

周重龙说，直到他小时候，还亲眼看到有一株几抱大的枫木树，从后山一直倒到庄园里的屋基上。

翻开周氏家谱，我们惊奇地看到，周大本第7世孙中出现一个奇怪现象，此时人丁最为兴旺，已发展到18人，可是他们除了其中两人有子嗣外，其余齐刷刷绝后。经过估算，此时大约为清朝咸同年间。再翻开民国《岑巩县志》查看，此时思州大地正发生着风起云涌的苗民起义。

“同治元年（）六月，张秀眉与姜应芳领导的苗、侗义军联合，以数千人分3路由青溪抵罗家山（今注溪）、小堡，先后攻克府城之外磨寨、烧寨、鲁溪、异溪等坉寨。知府陈昌运请湘军人驰援。”“同治五年（）冬十月，张秀眉义军攻雷公田（今天马镇境）后，设义军总部。与官军激战2个月，击毙湘军副将李续榭、总兵洪有元等，官军伤亡惨重，义军威震思州。”清廷朝野震动。

《岑巩县志》有关岑王坡的记载：岑王坡，位于思州古城北，距古城15公里。主峰在注溪镇岑王村，地跨天马、大有、思旸等4个乡镇。岑王坡，山川景色秀丽雄奇，为古代苗民聚居地，名胜庵寺林立，又是古战场所。有着不少民间传说故事。山最高峰为上岑王，海拔米。岑王坡建有观音庵、五龙庵等。明清时期，每年六月十九日，方圆数十里地的群众结伙来朝者络绎不绝。做买卖的、耍把戏的也到山上设摊、卖艺。站在主峰环视，峭壁奇峰四处崛起，深沟大壑令人目眩神摇。西北为张家寨，实驻周氏土司后裔，建有豪华秀丽、冠于思州的古庄园。演思州侗族“喜傩神”戏的掌坛师周法忠就住在庄内。庄园建筑古色古香，阶沿、水井、水池等古建完整，四周古枫浓荫遮天蔽日。

综合家谱、县志及周氏后裔的口述记忆，我们可以推想，雄踞思州一方的周氏土司庄园，一般的势力根本不敢进入破坏。当时官府与土司相互勾结，残酷压榨人民群众，激发民变。张家寨处于张秀眉义军的活动圈内，又有三尺古道通往义军驻地，极有可能是毁于张秀眉领导的苗民起义。

考察结束时，该县文史工作者呼吁，张家寨周氏土司庄园有着较高的历史文化价值，值得很好地加以保护和研究。(张维军)

——摘自《黔东南日报》

主管：中共岑巩县委宣传部

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总策划：陈永祥

总监制：周仁维

执行总监：杨政权

编审：徐学练

编辑：张超