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每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。作为中华民族的一个传统节日，中秋节的历史源远流长，习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。接下来就让我们一起来了解中秋。

中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

传说1：嫦娥奔月

相传天上曾有十个太阳，英雄后羿拉开神弓射下九个，只留下一个太阳。他的妻子嫦娥温柔贤淑，二人生活幸福美满。后羿到昆仑山访友求道时巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死药。他的徒弟中有一个心术不正的人叫做蓬蒙，一天蓬蒙趁后羿出门狩猎，威逼嫦娥交出不死药，嫦娥无奈之下自服神药，奔月为仙。后羿因思念妻子，便在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓闻知嫦娥奔月成仙后，也纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求平安。

传说2：吴刚折桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，汉朝的吴刚跟随仙人修道，因犯了错误被贬谪到这里砍伐桂树，但每次砍下去后，被砍的地方又立即合拢。几千年来，就这样随砍随合，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处，这棵桂树永远也不能被砍光。

传说3：朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时百姓不堪忍受元朝的残酷统治，朱元璋联合各路反抗力量准备起义，但朝庭官兵搜查严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里，分头传送到各地起义军中。起义当天，各路义军一齐响应，如星火燎原。随后，朱元璋便下令，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当时秘密传递信息的“月饼”作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节习俗

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

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